菊池川流域日本遺產 稻作生產,跨越兩千年大地的記憶~菊池川流域「今昔’水稻’故事」~

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菊池川流域日本遺產 文化遺產構成

肥後四位官郭公墓

“曬” 碼頭遺址

振倉謝公墓

文化遺產構成名稱 菊池川的中世紀河口港相關遺址群
認定現狀 無認定
在故事中的定位 菊池家族為中世紀的穩定統治和稻作生產發展做出了貢獻。他們整頓了菊池川右岸的高瀨還有左岸的伊倉以用作對外貿易的據點。在伊倉還保留著一個有著明確紀年銘的中國人墳墓,該墳墓是日本最古老的“肥後四位官郭公墓”,還有天主教信徒的墳墓等富有國際色彩的遺跡。
文化遺產所在地 TAMANA

構成文化遺產所在地

無法確定地址的文化遺產會標記出大概位置。

文化遺產構成名稱 概要
肥後四位官郭公墓 四位官郭公墓素有「Shikansan(しいかんさん)墓」之稱,深受伊倉町居民及鄰近鄉里居民敬愛,並被悉心保存至今。
墓主郭氏出身於中國福建省海澄府內海澄縣,乃17世紀初旅居日本之朱印船主,獲幕府頒發朱印狀後,率領舢板船航行至高棉、呂宋等地。墓碑中央陰刻銘文「元和己未年仲秋吉旦 孝濵沂郭公墓 海澄縣三都男國珍榮立」,可知此墓乃其子珍榮等人於元和5年(1619年)所立。其造型與技法具中國風格,與福建南部墓葬様式極為相似。
四位官郭公墓連同鄰近的唐人墓,不僅彰顯玉名於17世紀初期的國際經濟地位,更作為日本留居明人活躍於玉名的實證,實為學術上極具價值的文化遺產。
吉利支丹墓碑 吉利支丹墓碑以安山岩製成,呈魚板形狀,正面刻有十字架。雖推定為16世紀中葉之物,然詳情未明。雖無關於被葬者的相關資料留存,然據記載,1566年葡萄牙傳教士阿爾梅達(アルメイダ)曾於玉名郡高瀨地區傳教,故此墓碑極可能為當時傳教士之墓。17世紀初伊倉地區亦存在眾多基督教信徒,曾發生遭長崎藩與熊本藩奉行及郡奉行搜查的事件。基於如此時代背景,據傳當時信徒皆以隱密基督徒身分持續信仰。此墓碑據傳於1868年至1912年間自土中出土,或與秘密信仰活動存在關聯。
明人林均吾墓 明人林均吾墓坐落於金峰山系西北延伸山脊末端的柑橘園中。此墓與伊倉地區的肥後四位官郭公墓相似,皆極度接近中國福建省墓葬的樣式。2009年實施測量調查並記錄現況。墓碑刻有標示出身地的「龍郡」字樣,以及「元和七年 林均吾墓 男新作」銘文,顯示此墓為林均吾之子於1621年所建。林均吾被認為是17世紀初活躍於澳門、菲律賓、越南等廣域貿易的林三官一族成員。「三官」地名現存於玉名市伊倉地區,而熊本市西區河內町亦曾有「三官屋敷」之稱,由此推斷林三官一族以河內與伊倉地區為活動據點。
振倉謝公墳 振倉謝公墳位於金峰山系向西北延伸的山麓之一,名為「本堂山」的小丘陵上。這座小丘陵整體是12紀末至16世紀寺院報恩寺的遺址,自古以來即作為墓地使用。其西側建有振倉謝公墳,現存刻有「大明振倉謝公墳」字樣的墓碑。1976年對該墓區進行發掘調查,揭露了振倉謝公墳的詳細構造。
振倉謝公墳由灰泥製蓋板與木槨構成,木槨內發現完整1具人骨。因人骨旁出土鐵釘,推測該遺骸原存放於木槨之中。
振倉謝公墳與鄰近的肥後四位官郭公墓、明人林均吾墓等唐人墓葬,共同印證了該地區於17世紀初期的國際貿易活動與經濟地位,亦是展現從事貿易之明人活躍足跡的重要文化遺產。

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